【集萃網(wǎng)觀察】在近日舉辦的2015中國(guó)服裝論壇上，山本耀司、松井忠三、原研哉、深澤直人、馬可等設(shè)計(jì)大師、建筑大師、藝術(shù)家和美學(xué)專(zhuān)家等與會(huì)嘉賓共同探討論壇主題：直面消費(fèi)的品牌產(chǎn)品，并發(fā)表了精彩的演講。 在日本有很多大公司，但是把設(shè)計(jì)師引入公司作為經(jīng)營(yíng)的智囊，這種公司并不多。無(wú)印良品非常重視設(shè)計(jì)師的作用，把設(shè)計(jì)師作為產(chǎn)品的智囊顧問(wèn)。 所謂設(shè)計(jì)師，他是有一種力量，能夠把經(jīng)營(yíng)的戰(zhàn)略立刻變成可視化的東西。通過(guò)一種決策，快速、具體地為經(jīng)營(yíng)的決策做出一些幫助。另外，設(shè)計(jì)師無(wú)論是產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，還是經(jīng)營(yíng)的方針，都有一種直覺(jué)，能夠很好地去理解它，他不是通過(guò)理性的分析，而是通過(guò)自己的自覺(jué)來(lái)知道朝什么方向去走。 其中我覺(jué)得，在無(wú)印良品有三個(gè)工作，一個(gè)是在設(shè)計(jì)方面，提出自己的意見(jiàn)，剛才松井忠三先生也提出了，我們是配合銷(xiāo)售來(lái)提出建議。第二是做整個(gè)產(chǎn)品研發(fā)的總監(jiān)，第三個(gè)，是就各個(gè)具體的產(chǎn)品來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，這是普通的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的工作。但是今天我想給大家強(qiáng)調(diào)的是前兩個(gè)，第一個(gè)是無(wú)印良品成立了一個(gè)咨詢(xún)委員會(huì)，另外一個(gè)，把企業(yè)的設(shè)計(jì)戰(zhàn)略完全是交給設(shè)計(jì)師來(lái)負(fù)責(zé)，這是無(wú)印良品的特點(diǎn)。 我作為一個(gè)咨詢(xún)顧問(wèn)，做哪些工作呢?除了經(jīng)營(yíng)本身之外，也要提出應(yīng)該做哪樣的行動(dòng)，我會(huì)提出一些關(guān)鍵詞，其中比較顯著的例子，就是以無(wú)印良品的眼光去找尋相應(yīng)的產(chǎn)品。第二是四年之前在日本發(fā)生了大震災(zāi)，讓我們明白了，東西做到八分就夠了。人類(lèi)的欲望是太過(guò)頭了，你要追求百分之百是不對(duì)的，應(yīng)該有一個(gè)合適的追求。日本和中國(guó)都有句古話(huà)叫飯吃八分飽，東西也要八分就好。 “尋找MUJI” 這是無(wú)印良品經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)，我們尋遍千山萬(wàn)水，找到很多東西，最終無(wú)印良品能給你一個(gè)合適的解決方案，這就夠了，我要的就是它。其實(shí)在中國(guó)，無(wú)印良品是在創(chuàng)造一種生活方式，最重要的是向中國(guó)的消費(fèi)者提出了這種生活方式。很多消費(fèi)者做了種種嘗試，他覺(jué)得我跟無(wú)印良品在一起，我就可以過(guò)上這樣的生活。 我們?cè)谥袊?guó)，走遍千山萬(wàn)水，尋找無(wú)印良品的設(shè)計(jì)啟迪，我本人都到中國(guó)的各個(gè)地方去尋找，也有很多的照片，大家可以看一下，看起來(lái)很有趣吧，一個(gè)人他會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況、實(shí)際地點(diǎn)來(lái)找出自己最合適的解決方案，這是人的一種本能，很有意思。尋找MUJI，它是通過(guò)MUJI這樣一個(gè)視角，從不同的文化圈里頭找出產(chǎn)品，所以，不是去做，而是找產(chǎn)品，這是無(wú)印良品最初的思考。 比如我們找到的有哪些東西呢?我們?nèi)绻麅H僅看一些風(fēng)景，如果加上無(wú)印良品的Logo，大家就覺(jué)得這是無(wú)印良品的東西了，這類(lèi)似于魔術(shù)師的做法。比如中國(guó)有代表性的磚墻，灰磚墻，根據(jù)不同的觀點(diǎn)，你可以看到這也許就是無(wú)印良品產(chǎn)品的組合，通過(guò)這種做法，我們走遍各個(gè)角落去尋找無(wú)印良品的產(chǎn)品。比如某一天我到北京的雜貨市場(chǎng)，看到了一個(gè)宋代的瓷器，看起來(lái)很漂亮。賣(mài)的人說(shuō)這是宋朝的真品，這個(gè)太好了，但是我問(wèn)價(jià)格就特便宜，所以我覺(jué)得這肯定是贗品吧。 但是，我在此有一個(gè)思考，我的思考是什么?也許這個(gè)瓷器也可以擺到全球或日本的餐桌上，它很便宜嘛。它不是一個(gè)古董，不是一個(gè)高價(jià)的產(chǎn)品，而是一種普通的餐具。我去找到了這個(gè)窯爐，并且讓他們進(jìn)行生產(chǎn)，這是我們尋找MUJI的思路。 它是從眾多的價(jià)值之中，找出無(wú)印良品自己獨(dú)特的價(jià)值，并且呢，在原產(chǎn)地中國(guó)，讓它再生，使它變得更加合手可用，這就是我們所做的事情。比如說(shuō)我僅僅在中國(guó)，就有非常眾多的能夠裝點(diǎn)我們精彩生活的物品。去尋找日常生活的細(xì)微美妙之處，大家不應(yīng)該忘掉這一點(diǎn)。 我們尋找符合無(wú)印良品理念的東西，實(shí)際上是為數(shù)眾多的。無(wú)論什么時(shí)候，到什么地方，并不一定到處都有，這時(shí)候你就必須有 我們會(huì)在全球，尤其是亞洲地區(qū)尋找符合我們要求的產(chǎn)品。這件工作開(kāi)始已經(jīng)有6年了，當(dāng)然其中有很多不符合我們的要求，但我們正是通過(guò)這種做法，找出了很多簡(jiǎn)單的、簡(jiǎn)約的物品，并且以此為參考做出相應(yīng)的產(chǎn)品，這就是我們的無(wú)印良品的思路。或者是在我們的生活之中，常見(jiàn)的一些景色也可以作為一些設(shè)計(jì)的源泉。比如說(shuō)，我拍了很多照片，其中一個(gè)我們特別喜歡的，符合尋找MUJI理念的，是在烏鎮(zhèn)我見(jiàn)到的可能是晾曬自己內(nèi)衣的一個(gè)桿子，這是竹子或者是木頭的桿。這肯定是會(huì)過(guò)日子的人用的，那如果把它加工成無(wú)印良品的東西，是不是很有意思呢? 無(wú)印良品的優(yōu)勢(shì)就是對(duì)那些人們司空見(jiàn)慣的東西不去思考的東西，我們?nèi)ソo予思考，比如說(shuō)不帶把手的簸箕。我們就是像這樣走遍了很多地方，走遍了各個(gè)角落去尋找。世界各地的人都會(huì)來(lái)我們店里，他們非常高興。他覺(jué)得這個(gè)地方好像在哪個(gè)地方看見(jiàn)過(guò)，特別是中國(guó)人，來(lái)了我們的店，說(shuō)這個(gè)東西我好像在哪里見(jiàn)過(guò)。因?yàn)樗X(jué)得是完全符合他的生活的需求，而且他覺(jué)得，能在這個(gè)東西上面發(fā)現(xiàn)不一樣的價(jià)值，就是我們的MUJI風(fēng)格。 我們這個(gè)尋找MUJI的旅行始于中國(guó)，走遍了這么多國(guó)家，包括這些法國(guó)的這些箱子，還有印度這些金屬制品，包括盛裝咖喱的容器，我們都進(jìn)行了再設(shè)計(jì)，還有韓國(guó)的瓷器，非常漂亮。我們?nèi)ナ澜绺鞯貙ぴL(fǎng)的時(shí)候，都會(huì)把它帶回來(lái)重新設(shè)計(jì)之后，放在我們的尋找MUJI店里面。所以我們的這個(gè)尋找MUJI的這個(gè)店鋪也是越開(kāi)越多。 這是在韓國(guó)，我們?nèi)ロn國(guó)的時(shí)候，找到的一家雜貨鋪，大家看到，里面擺的東西非常多，非常雜亂。我們找的時(shí)候贏商網(wǎng)是非常辛苦的，從這些擺放的雜亂無(wú)章的物品里面去尋找符合我們MUJI風(fēng)格的東西，其實(shí)是非常辛苦的旅行。包括這個(gè)歐洲的店里面，我們也去找了很多漂亮的原形。去到臺(tái)灣，非常偶然，我們發(fā)現(xiàn)了這種盛藥的藥罐，我們以它為原形，然后又制作了我們MUJI的東西。我們?cè)谥袊?guó)發(fā)現(xiàn)很多明代的老家具，以這些老家具為原形進(jìn)行了再設(shè)計(jì)。中國(guó)呢，其實(shí)是一個(gè)有很多寶藏的地方，但是，這些老家具都是非常非常昂貴的，直接引進(jìn)的話(huà)，可能也是會(huì)在各個(gè)不同的國(guó)家，因?yàn)槊總�(gè)國(guó)家的人民都有不同的興趣愛(ài)好。所以怎么樣以這種老家具為原形，打造出符合MUJI風(fēng)味的東西，也是對(duì)我們的一個(gè)考驗(yàn)。我去年9月份，們?cè)谏虾Ｗ隽艘粋�(gè)大的展覽，就是以這些老家具為原形，做出我們MUJI的家具，非常古色古香的一個(gè)畫(huà)廊。那么在這個(gè)畫(huà)廊里面，擺設(shè)了很多我們找過(guò)來(lái)的這種家具，我們?cè)O(shè)計(jì)出的MUJI的產(chǎn)品。 創(chuàng)造出能夠與人、自然和諧共存的產(chǎn)品 設(shè)計(jì)并不是說(shuō)，總是不斷地創(chuàng)造新的東西，有一些很傳統(tǒng)的、原始的東西，正是我們的原點(diǎn)，但是在這個(gè)基礎(chǔ)之上做MUJI理念的再打造，這是需要我們?nèi)ハ鹿Ψ虻摹?p> MUJI DESIGN是什么?設(shè)計(jì)好是應(yīng)該的，理所當(dāng)然的，重要的是它看上去就是普通的。能夠把設(shè)計(jì)出來(lái)的東西做成普通的樣子，這是非常高的一種境界。它身上有一種沒(méi)有理由的魅力，就是說(shuō)，物和人能形成一種協(xié)調(diào)、自然，一種無(wú)意識(shí)的美的空間。 第二部分，我們MUJI的廚房家電，一些家電制品，這個(gè)相信大家都知道，裝在墻上的一個(gè)CD播放器，是我15年前設(shè)計(jì)的。它和廚房的那個(gè)排風(fēng)扇是一樣的，拉一下繩子它就可以轉(zhuǎn)出來(lái)，但它拉一下可以放出美妙的音樂(lè)，它是一個(gè)CD播放器。 也就是說(shuō)我們把人的行為、功能，把這些合而為一，這是我們?cè)O(shè)計(jì)的非常重要的理念、要素。 在日本，家電業(yè)應(yīng)該是逐漸會(huì)消失的、退出的。大家可以看一下這張圖，左邊是墻壁，右邊是人，中間堆了很多東西就是這些家電產(chǎn)品。但是家電呢，比方說(shuō)以前的這種老式電視機(jī)，它會(huì)薄型化，然后空調(diào)，它就會(huì)消失，會(huì)嵌在墻壁上，以前的家電產(chǎn)品是繁雜無(wú)章地堆在家中，現(xiàn)在都會(huì)變得薄型化，要么到墻壁上，要么到我們?nèi)藗兊纳磉�。那么擺在中間的是什么呢?就是以前的這種家具。 這是我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)必然的趨勢(shì)，也就是說(shuō)家電產(chǎn)品它的功能還是會(huì)保留，但是它的物件本身是會(huì)消失。那么房間本身用到的就是家具和MUJI在設(shè)計(jì)的這些日用產(chǎn)品。比方說(shuō)像大家用的智能手機(jī)一樣，必須要保證和周邊空間的一種溝通的順暢。以前的這種對(duì)硬件本身的設(shè)計(jì)是很重要的。但是今后會(huì)改變，要更加注重與環(huán)境、空間的一種協(xié)調(diào)合理，這是我們MUJI設(shè)計(jì)的一個(gè)方向。 我們通過(guò)這種突出的設(shè)計(jì)，能夠讓人知道產(chǎn)品雖然簡(jiǎn)約，但是它能夠融入人的生活，這是我們對(duì)于家電的設(shè)計(jì)思路。家電和生活雜貨已經(jīng)不是不同領(lǐng)域的東西了，在此之前，家電是家電行業(yè)，雜貨是雜貨行業(yè)。但是在無(wú)印良品中，普通的餐具和家電都是同樣的，它是在同樣的環(huán)境中得以使用的。正是秉持這種理念，我們開(kāi)始各種各樣的設(shè)計(jì)，而且讓這樣的雜貨、家電，能夠融入人的生活。 作為無(wú)印良品，它是很偉大，但是又很簡(jiǎn)約，能夠很好地融入們?nèi)说纳�，能夠引起人的共鳴，這是無(wú)印良品的理念哲學(xué)，品牌哲學(xué)。 我們的目標(biāo)就是要去創(chuàng)造出能夠與人共存，自然和諧的產(chǎn)品。今后我們?nèi)匀粫?huì)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行探索，不僅僅是要獲得商業(yè)的成功，還要思考怎么樣讓人們生活的更加方便、舒適、富足。我們工作能賺到錢(qián)，也是因?yàn)轭櫩腿绻哌M(jìn)無(wú)印良品的話(huà)，能夠獲得滿(mǎn)足，更多的人理解了這一點(diǎn)，所以才給我們帶來(lái)了商業(yè)的成功。 來(lái)源：搜狐
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